馬勒甚麼時候最快樂？

馬勒甚麼時候最快樂？
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*星期天籟*

大約他最快樂的時候，是有一次深宵不能睡，起
床等天亮的情景。他還以為，天是永遠不會亮的。當
然這是事實。雖然他從未看過中國歷史，但總可能知
道，中國歷史上的黑暗期極長，一去數百年是等閒事。
其實歐洲史也是一樣的。中古的黑暗期，只聽見名詞，
已可喪膽。天亮？明天？那是沒有的事。

　　阿巴度指揮，第五交響樂，第四樂章，第五分鐘
最後數秒，天忽然就在一串豎琴聲中，微微發亮了。
所有生命中的不穩定因素，忽然消散。太陽以他金黃
色的光線告訴你，他總是會再來的。天總是會亮的。
今天不亮，明天不亮，一百年不亮，總有一年會亮的。

　　問題只是，你等不等得及。當然是等得及的。等
到天亮的一刻，我們所有人都會起來。都會像伸一個
懶腰那樣，從泥土裡坐起來。這一個時間，大約你已
經來到第五樂章，最後一串樂句了。所有的弦都同時
震動，阿巴度張開最大幅度的雙臂，激烈的掌聲忽然
響起，人們歡迎你回歸呢。

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(問到底 No.6678 2007 0527 Sunday)
(明天問題：諸葛亮因何不被信任？)

何謂「入心」？

何謂「入心」？
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*星期天籟*
一般的音樂，能夠悅耳，已經很好。但更好的音
樂，能夠入心。

音樂入心的第一關是皮膚。皮膚上的毛孔，忽
然無端升起。這要是投入去聽才可能有的效果。有一
次，李察請一群朋友聽Massenet 的《冥想曲》
(Meditation from Thais)。音樂響起，李察就用一
支粉筆，不斷的跟著音樂在黑板畫圓圈。音樂播完之
後統計，七十位聽眾裡，有五份之一人有感覺。而感
覺相同，都覺得毛孔微微升起。

這首曲子，是粵語舊片的常用插曲。每當影片中
情緒波動的時刻，都會聽到。所以，從來不聽古典音
樂的人，都有印象。

而這印象是重要的。音樂喚回來一種久遠的回
憶。音樂是外來的。但所喚起的感覺，卻是本來就有
的。你自己的體驗愈深，音樂的力量就愈大。所以，
更準確的說，並非音樂入心，而是靈性與音樂共鳴。


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(問到底 No.6671 2007 0520 Sunday)
(明天問題：莊子有多重要？)

《四季》的本意是甚麼？

《四季》的本意是甚麼？
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＊星期天籟＊
李察有一個小小心願，來生一定向天主懇求，作
一個音樂指揮。但這願望野心太小，天主未必應允。
因為世上欠缺的不是指揮，而是作曲家。李察深信，
在未來五十年到一百年左古，音樂必定重上高潮。到
時的音樂，必定是比傳統古典音樂更高的另一層次。
下一輩人有福了。我們這一輩，肯定及不上。是的，
為甚麼沒想到要做作曲家？

在聽音樂方面，李察或者過份自信，有時可以在
一首指揮得很壞的音樂中，聽到原作者的聲音。

以《四季》為例，韋華弟在音樂裡的呼聲，卡拉
揚好像全無感覺。他只是用不同力度，亂估韋華弟的
意圖。春夏秋冬的全部，就是生命的全部感覺。豈是
忽高忽低，忽吵忽靜的堆砌所能表現的呢？這一類音
樂，青年人的演奏，往往比大師好。因為青年人無顧
忌。順著勢，通常都接近原意。大師們技術高超，以
為可以隨心所欲，其實是過份安排，愈行愈遠。

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(問到底 No.6664 2007 0513 Sunday)
(明天問題：柏楊的歷史地位怎樣？)

韋華弟寧靜在那裡？

韋華弟寧靜在那裡？
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*星期天籟*　　
韋華弟的寧靜，就在他的笛子裡。這是一首異常
奇妙的樂曲，幾乎任何時候，就算是在最吵鬧的場合
裡，就像此刻，李察坐在一處高尚咖啡座，播放的音
樂庸俗不堪，但只消把耳筒拿出來，奇蹟立刻出現。
外面的囂鬧，竟然立刻消失。不是沒有了聲浪，而是
外在的聲浪再不可能影響你。

這就是韋華弟的「長笛C 調協奏曲」。而且，這曲
有一個妙處，幾乎是任何版本，都一樣好。相反是他
的《四季》，李察從未聽過一次好的演奏。但這一首
曲子不同，其中有一種內在的張力，使演奏的人，很
難偏離。特別是其中的largo 樂章，吹笛人在第一個
音，通常都灌注了全部的肺活量。那是「人」的肺活
量。李察相信，任何人，很自然地都是這樣吹的。而
曲子中的節奏，就跟人的天然生命結合了。

聽到的人，很難抗拒節奏中的無形魔力。你會很
快的靜下來，跟吹笛人共同呼吸。


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(問到底 No.6657 2007 0506 Sunday)
(明天問題：怎樣分辨真假莊子？)