舒伯特怎樣寫《聖母頌》？
………………………………………………*李察
(問到底 No.7684 2010 0228 Sunday)
最近聽了舒伯特的德國彌撒曲(Schubert Deutsche Messe, D.872(German Mass)
指揮是Wolfgang Sawallisch, Chor & Sinfonie-Orchester des Bayerischen Rundfunks. 這是一張值四顆星的Cd . 編號是 EMI CDC 7-47407-2
這張唱片，非常動聽。指揮明顯是很有內涵的。曲中顯示的，未必是像莫扎特和貝多芬那樣的宗教熱烈情緒，只是很平靜的一種心靈感覺。或者因為，舒伯特不是天主教徒，他只是心裡相信。
問題是，像舒伯特這樣的一位教外人，怎能寫出像《聖母頌》那樣清純聖潔的歌曲。
唱片附贈小冊子中的一篇文章，作者是 Arthur Scherle & Walther Durr。文中提到，舒伯特在一八二五年給他爸爸的一封信。
他說：「人們都很奇怪，為甚麼我寫聖母頌會有那樣的虔誠感覺。這曲子，好像是每一個人都很感動，都會被引進深深的禱告之中。相信，這是因為我從來都不勉強自己去祈禱。只除了有時，強烈的奉獻感覺充滿了我，雖然我平時從不寫作這一類的宗教歌曲，但我一旦投入去寫，我所寫出的信仰便是真心的，而且是深深感到了的。」
看了這幾句話，就會知道，為甚麼舒伯特能夠寫出像聖母頌這樣的歌曲。真心的人，是比較能夠接近那最高點的。
這世界上，不肯祈禱的人有很多。但是，真心的人，一下子便跟宇宙主宰直接對話。
*click here for our choice of Ave Maria
*click here for some information about German Mass.
唱片推介
★★★★
(Schubert Deutsche Messe, D.872(German Mass)
指揮是Wolfgang Sawallisch, Chor & Sinfonie-Orchester des Bayerischen Rundfunks. 這是一張值四顆星的Cd . 編號是 EMI CDC 7-47407-2
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(本文貼出日期： 2010.2.28 香港時間：11:00pm)
(明天問題：)
(Leechardasks.blogspot.com)
<全文完>
Sunday, February 28, 2010
Sunday, February 21, 2010
誰找到了夏康舞曲？
誰找到了夏康舞曲？
………………………………………………*李察
(問到底 No.7677 2010 0221 Sunday)
http://www.youtube.com/watch?v=knjzS2XHNa0
謝謝隱名讀者寄來此段夏康舞曲。李察曾經找了很久找不到的。
真是最好的新年禮物了。(但這只是部分節錄，也可以看到其
中一部分的美感了。)
-------------------------------------------------------------
附錄： (不久前寫下的心得)
-------------------------------------------------------------
巴哈的秘密，有何重大意義？
…………………………………………………*李察
(問到底 No.7314 2009 0222 Sunday)
*星期天籟*
二十世紀樂壇的最重要大事，第一是重新發現了
巴哈的BWV 1004。這件事，有重要的象徵意義。意
義等於是人類在二十世紀是重新發現了宇宙的主宰。
第二是馬勒的出現和韋華弟的重臨，這兩個人，都在
二十世紀後期發出光采。第三是英瑪褒曼重新呈現了
莫扎特。沒有這部電影，莫扎特的整個人格，就沒有
那麼完整那麼明白。第四，是二十世紀誕生了約翰連
儂。
音樂學者Helga Thoene 發現了巴哈的秘密。三
百年前，巴哈利用音苻和調號的巧妙編排，把他自己
的名字和虔誠的心聲，嵌在樂譜Ciaccona(即BWV1004)
中。這一首未破譯的曲子，在地球上流傳了三百年。
到了今天，我們仍可以聽到許多不同版本的演奏。但
是，只有這在最近才破譯了的版本，最美，最完整，
最有震撼的張力。
秘密是一九九四年被發現的。巴哈用了一種特殊
的猶太Gematria數字方法，把許多詩句，嵌砌在一
首純小提琴曲裡。這些文字的詩，和音樂配合得簡直
天衣無縫。但如此天上至美之音，我們要到今日才聽
到。事實上，這是一種歷史的幸福。三百年來，第一
次有人類的耳朵能夠聽到。巴哈是為未來，也是為我
們創作的。他自己的時代裡，此曲從未演出過。
巴哈在曲中最激越的部份，採用了一位
Counter-Tenor 來唱。那是一種比普通男高音更高的
聲音。有人說，是用男人去唱女高音。聽的時候，很
難分辨，到底那是一把男人的嗓子，還是女人。聽很
多次，無法斷定是男人還是女人在唱歌。自然，這只
是事後分析。充份投入之時，是沒有這種細心分析的。
當時，你完全不會留意，是甚麼人在唱。因為，幾乎
絕對的和諧，己把你帶到一種很遠很遠的地方。一邊
是Countertenor 男高音的柔和假聲，另一邊是小提
琴激越的快節奏，協調天衣無縫。這種美，代表了人
類的高尚。到你稍為清醒，回來，才想到：啊，剛才
的感覺，是如此美妙。你會極珍惜音樂中的那一刻，
想到，那是最高的價值。用甚麼去換，都值得。
李察聆聽這曲子的經驗，許多年前已經說過。有
一次在運動場上緩跑，跑完散步的時候，一邊走一邊
聽。忽然發覺曲子極美，覺得自己好像上了天堂。覺
得人世間的一切，完全不值一得一顧。只有這種天堂
境界，才是最好的，最美的。李察生平所聽的音樂，
不可謂不多。但只有這一首有此感覺。
那是一種超越了一切的感覺。人間世上的所有界
線，包括男女性慾，包括金錢財寶，包括一切無謂的
爭執，都全無意義。只有這種超乎一切的博愛，才是
真的。
二十一世紀的人，可能真是幸福的。如果我們真
正明白了愛，如果我們學會了怎樣對待地球上一切的
人類，我們就可能真正進步。
(李察附言：最近看了香港芭蕾舞團上演的巴赫、芭
蕾(All Bach)。他們搬演了現代編舞家William
Forsythe 改編BWV1004 的舞蹈作品。看後相當失望。
他們把小提琴家Nathan Milstein的錄音拿來，剪碎
了，東一段西一段的拼湊，成為一段現代版的芭蕾舞。
現代派的大師，似乎已經無法了解人類感情。他們的
感覺，是片段的，零碎的，物質的，肉慾的。心靈裡
面的東西，全感受不到。李察相信 ，要等到這樣的
大師全部被有感覺的藝術家取代，二十一世紀的希望
才可能出現。)
參考：
★★★★★
*The Second Partita, in D minor (BWV 1004), Hillard
Ensemble and Baroque violinist Christoph Poppen:
Morimur, ECM records, LC-025116
………………………………………………*李察
(問到底 No.7677 2010 0221 Sunday)
http://www.youtube.com/watch?v=knjzS2XHNa0
謝謝隱名讀者寄來此段夏康舞曲。李察曾經找了很久找不到的。
真是最好的新年禮物了。(但這只是部分節錄，也可以看到其
中一部分的美感了。)
-------------------------------------------------------------
附錄： (不久前寫下的心得)
-------------------------------------------------------------
巴哈的秘密，有何重大意義？
…………………………………………………*李察
(問到底 No.7314 2009 0222 Sunday)
*星期天籟*
二十世紀樂壇的最重要大事，第一是重新發現了
巴哈的BWV 1004。這件事，有重要的象徵意義。意
義等於是人類在二十世紀是重新發現了宇宙的主宰。
第二是馬勒的出現和韋華弟的重臨，這兩個人，都在
二十世紀後期發出光采。第三是英瑪褒曼重新呈現了
莫扎特。沒有這部電影，莫扎特的整個人格，就沒有
那麼完整那麼明白。第四，是二十世紀誕生了約翰連
儂。
音樂學者Helga Thoene 發現了巴哈的秘密。三
百年前，巴哈利用音苻和調號的巧妙編排，把他自己
的名字和虔誠的心聲，嵌在樂譜Ciaccona(即BWV1004)
中。這一首未破譯的曲子，在地球上流傳了三百年。
到了今天，我們仍可以聽到許多不同版本的演奏。但
是，只有這在最近才破譯了的版本，最美，最完整，
最有震撼的張力。
秘密是一九九四年被發現的。巴哈用了一種特殊
的猶太Gematria數字方法，把許多詩句，嵌砌在一
首純小提琴曲裡。這些文字的詩，和音樂配合得簡直
天衣無縫。但如此天上至美之音，我們要到今日才聽
到。事實上，這是一種歷史的幸福。三百年來，第一
次有人類的耳朵能夠聽到。巴哈是為未來，也是為我
們創作的。他自己的時代裡，此曲從未演出過。
巴哈在曲中最激越的部份，採用了一位
Counter-Tenor 來唱。那是一種比普通男高音更高的
聲音。有人說，是用男人去唱女高音。聽的時候，很
難分辨，到底那是一把男人的嗓子，還是女人。聽很
多次，無法斷定是男人還是女人在唱歌。自然，這只
是事後分析。充份投入之時，是沒有這種細心分析的。
當時，你完全不會留意，是甚麼人在唱。因為，幾乎
絕對的和諧，己把你帶到一種很遠很遠的地方。一邊
是Countertenor 男高音的柔和假聲，另一邊是小提
琴激越的快節奏，協調天衣無縫。這種美，代表了人
類的高尚。到你稍為清醒，回來，才想到：啊，剛才
的感覺，是如此美妙。你會極珍惜音樂中的那一刻，
想到，那是最高的價值。用甚麼去換，都值得。
李察聆聽這曲子的經驗，許多年前已經說過。有
一次在運動場上緩跑，跑完散步的時候，一邊走一邊
聽。忽然發覺曲子極美，覺得自己好像上了天堂。覺
得人世間的一切，完全不值一得一顧。只有這種天堂
境界，才是最好的，最美的。李察生平所聽的音樂，
不可謂不多。但只有這一首有此感覺。
那是一種超越了一切的感覺。人間世上的所有界
線，包括男女性慾，包括金錢財寶，包括一切無謂的
爭執，都全無意義。只有這種超乎一切的博愛，才是
真的。
二十一世紀的人，可能真是幸福的。如果我們真
正明白了愛，如果我們學會了怎樣對待地球上一切的
人類，我們就可能真正進步。
(李察附言：最近看了香港芭蕾舞團上演的巴赫、芭
蕾(All Bach)。他們搬演了現代編舞家William
Forsythe 改編BWV1004 的舞蹈作品。看後相當失望。
他們把小提琴家Nathan Milstein的錄音拿來，剪碎
了，東一段西一段的拼湊，成為一段現代版的芭蕾舞。
現代派的大師，似乎已經無法了解人類感情。他們的
感覺，是片段的，零碎的，物質的，肉慾的。心靈裡
面的東西，全感受不到。李察相信 ，要等到這樣的
大師全部被有感覺的藝術家取代，二十一世紀的希望
才可能出現。)
參考：
★★★★★
*The Second Partita, in D minor (BWV 1004), Hillard
Ensemble and Baroque violinist Christoph Poppen:
Morimur, ECM records, LC-025116
Saturday, February 13, 2010
何謂「深度的歡樂」？
何謂「深度的歡樂」？
………………………………………………*李察
(問到底 No.7670 2010 0214 Sunday)
或者，我們真的是很難想像，為甚麼連「快樂」也是有層次的。
以上，第一片段的卡通，層次是很天真的。大約，這階段的歡樂，不會是深層次的歡樂。
因為，真正的歡樂，是曾經遊歷地獄的人，才有機會看到的。
就像未層經歷黑夜的人，怎會知道光明。
而貝多芬的可貴，亦在此處。他是真的帶領我們，上天下地的周遊回來了。而只有這一種歡樂，才是徹底的、深度的歡樂。未曾享受的人，是很可惜的。
(Leechardasks.blogspot.com)
<全文完>
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(本文貼出日期： 2010.2.14 香港時間：2:00 pm)
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Saturday, February 6, 2010
怎樣出席世界大賽？
怎樣出席世界大賽？
………………………………………………*李察
(問到底 No.7663 2010 0207 Sunday)
上周提到音樂的「心力」問題。並非是更高的嗓
子，或者更有的琴鍵，就能有好的音樂的。
以Maria Callas 為例，她就能毫無畏懼的，
一個高峰一個高峰那樣的飛越，就好像毫無畏懼心的
飛車手，完全一樣。
到底為甚麼，她能全無畏懼之心？
到底，人的無畏精神，來自那裡？
就好像在崖頂的雛鷹。站在高高的岩石上，遲遲
不敢飛出去。慈祥的媽媽來到，在雛鷹的背上輕輕一
推，雛鷹就飛出去了。
無畏心，是否就是如此簡單？
莊子精神中，有所謂「上下左右前後」的三大平
衡。無畏心，屬於前後平衡。當前面的理想境界，是
這樣的美好，你切望想要前進，你要飛出去。這一個
願望，是極其重要的。如果沒有了這一種願望，一切
免談。
但是，如果你沒有一對翼，又如何飛？
所以，就來了上下平衡，左右平衡，有太多的問
題，迫切需要解決。
或者，當Susan Gragham 受到邀請，在Edward
Kennedy 的喪禮上表演的時候，她並沒有想到，這也
同時是一項超越時空的比賽。她大約永遠沒有想到，
她這一次，唱得比Maria Callas 更好。也比 Luciano
Pavarotti 好，更比Charlotte Church 好。她那溫
柔的歌聲，不知如何的，就感動你了。好像死者不是
一個陌生人，而是你的真心摯愛。
或者，我們也可能相信，如果她能唱得比以上諸
人都好，那就是說，暫時，她是世界上最好的了。
其實，這樣的比賽，不是每時每天每刻都在進行
的嗎？你不是正在出席一項世界大賽嗎？
這一種感人的力量，不是單單一個無畏心可以解
釋的。這是人的全部。上下、左右、前後、內外，等
等的全部。這簡單的歌聲，就是你的技術，你的靈性，
你的性格，你的內涵，你的信仰，你的一切。
當然，還有小朋友會得問：到那裡去找一雙翼？
誰會忍心，把真相隱藏，不告訴她？
是的。翼已經在你的心上了。
(Leechardasks.blogspot.com)
<全文完>
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(本文貼出日期： 2010.2.7 香港時間：2:30 pm)
(明天問題：)
………………………………………………*李察
(問到底 No.7663 2010 0207 Sunday)
上周提到音樂的「心力」問題。並非是更高的嗓
子，或者更有的琴鍵，就能有好的音樂的。
以Maria Callas 為例，她就能毫無畏懼的，
一個高峰一個高峰那樣的飛越，就好像毫無畏懼心的
飛車手，完全一樣。
到底為甚麼，她能全無畏懼之心？
到底，人的無畏精神，來自那裡？
就好像在崖頂的雛鷹。站在高高的岩石上，遲遲
不敢飛出去。慈祥的媽媽來到，在雛鷹的背上輕輕一
推，雛鷹就飛出去了。
無畏心，是否就是如此簡單？
莊子精神中，有所謂「上下左右前後」的三大平
衡。無畏心，屬於前後平衡。當前面的理想境界，是
這樣的美好，你切望想要前進，你要飛出去。這一個
願望，是極其重要的。如果沒有了這一種願望，一切
免談。
但是，如果你沒有一對翼，又如何飛？
所以，就來了上下平衡，左右平衡，有太多的問
題，迫切需要解決。
或者，當Susan Gragham 受到邀請，在Edward
Kennedy 的喪禮上表演的時候，她並沒有想到，這也
同時是一項超越時空的比賽。她大約永遠沒有想到，
她這一次，唱得比Maria Callas 更好。也比 Luciano
Pavarotti 好，更比Charlotte Church 好。她那溫
柔的歌聲，不知如何的，就感動你了。好像死者不是
一個陌生人，而是你的真心摯愛。
或者，我們也可能相信，如果她能唱得比以上諸
人都好，那就是說，暫時，她是世界上最好的了。
其實，這樣的比賽，不是每時每天每刻都在進行
的嗎？你不是正在出席一項世界大賽嗎？
這一種感人的力量，不是單單一個無畏心可以解
釋的。這是人的全部。上下、左右、前後、內外，等
等的全部。這簡單的歌聲，就是你的技術，你的靈性，
你的性格，你的內涵，你的信仰，你的一切。
當然，還有小朋友會得問：到那裡去找一雙翼？
誰會忍心，把真相隱藏，不告訴她？
是的。翼已經在你的心上了。
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