Sunday, August 30, 2009




天才的作品 ,是否來自上天?

天才的作品 ,是否來自上天?
…………………………………………………*李察
(問到底 No.7502   2009 0830     Sunday)
          *星期天籟*
 
    其實,這是一種很簡單的推理,是不可能錯的。
因為,只要我們想到:如果一切來自上天,那麼,要
人來做甚麼?
 
   巴哈、莫扎特、甚至舒伯特的音樂多麼美妙。或
者我們會同意,這樣美的音樂,就是「天籟」,就是
來自上天的聲音。
 
  但是,如果我們用莊子的啟發去思考,就可能想
到,無論那一位天才,他在創作的時候,無論作品多
麼美妙,作品裡,一定含有「人」的成份。換言之,
這「作品」不可能是完全的天籟。
 
   就好比嬰兒一樣:嬰兒在學習時,總是循著一定
的順序。一個月時能自己找尋奶頭,二個月會用微笑
和人溝通,三個月會玩弄手指,四個月時能轉頭和大
聲笑,七個月能叫爸媽。
 
   據  Piaget 指出,這種順序是不可倒置的。一定
是有秩序地先後出現。人腦中,極可能是有一種先天
的接受知識能力。好比你倒水到地上,如果你事前放
置好一批桶子,就能儲存水。人腦中,也有這樣的桶
子。
 
    七個月大的嬰兒,開始會叫爸爸媽媽的嬰兒,他
的語言能力,就像是這一批桶子。
 
    有了桶子,還要有倒水的人。
 
    如果你倒進去法文,這嬰兒就是說法語的。
 
    如果你倒進去中文,這嬰兒就是說中文的。
 
   莫扎特的桶子裡,就是莫扎特的音樂,而不是巴
哈的音樂。
 
    上文「莫扎特的音樂」,其實也不全是莫扎特一
人的音樂,而是一整個文化網絡,結果實於莫扎特身
上。
 
    因此,我們大約可以猜想:天才的音樂,並非來
自天才的桶子。而是來自倒水的文化網絡、與及這網
絡中的一隻特別好的果子。當然,水桶也是重要而且
不可或缺的。如果沒有了桶子,甚麼天才都全無用處。
 
 
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(本文貼出日期: 2009.8.30. 香港時間: 5:00 pm)
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