Thursday, May 27, 2010

中國古樂的最重要原則是甚麼?

中國古樂的最重要原則是甚麼?
……………………………………………*李察
(問到底 No。7775 2010 0530 Sunday)



  中國古樂的最重要原則,就是禁制。在遠古的中
國,音樂的用處,是在抑制人心。這一個原則,從今
日看,或者理解不同。但無論如何,可以幫助我們更
全面的了解音樂的用途。

  古人彈琴,不是隨便說彈便彈的。又要選擇靜室,
又要焚香沐浴,還要身心俱正,方可開彈。以下擇引
自《紅樓夢》中的片段文章,有比較詳細的說明。

...........................
  
  寶玉樂得手舞足蹈的說:「好妹妹,你既明琴理,
我們何不學起來。」黛玉道:「琴者,禁也。古人制
下,原以治身,涵養性情,抑其淫蕩,去其奢侈。若
要撫琴,必擇靜室高齋,或在層樓的上頭,在林石的
里面,或是山巔上,或是水涯上。再遇著那天地清和
的時候,風清月朗,焚香靜坐,心不外想,氣血和平,
才能與神合靈,與道合妙。所以古人說知音難遇。若
無知音,寧可獨對著那清風明月,蒼松怪石,野猿老
鶴,撫弄一番,以寄興趣,方為不負了這琴。還有一
層,又要指法好,取音好。若必要撫琴,先須衣冠整
齊,或鶴氅,或深衣,要如古人的像表,那才能稱聖
人之器,然後盥了手,焚上香,方才將身就在榻邊,
把琴放在案上,坐在第五徽的地方兒,對著自己的當
心,兩手方從容抬起,這才心身俱正。還要知道輕重
疾徐,卷舒自若,體態尊重方好。」寶玉道:「我們
學著頑,若這麼講究起來,那就難了。」 (《紅樓
夢》第八十六回)

   X X X X
  
  若按李察的了解,音樂對於人類心靈和身體,有
一個長長的地帶。就像光譜那樣的地帶。

  若是像中國古琴或西歐中古時代的宗教音樂,大
約是接近心靈多些的。投入欣賞這類樂曲的時候,自
然是心境澄明安靜,神聖潔淨。但是,在光譜的另一
頭,卻是動蕩搖擺,接近於物質和肉慾的感官享受。
這一類音樂,不必要靜室,相反是愈吵鬧愈好。在激
烈的音樂中,大群男女混合,喝酒抽菸,搖擺身軀。
此時,音樂的功能就是向下的。到了後來,往往就是
毒品介入,人們的心志完全接受操縱,失去常性。如
果用另一種說法,就是墮落於魔道了。
 
  問題是,中國古人所說,「琴者禁也」,是不是全
對的呢?到底人心能不能夠被音樂所拘禁,不再放蕩
呢?
 
  從歷史的發展角度看,都是不可能的。相信,任
何正派的古典音樂,或中國古琴曲,都無法挽救潮流
向下。
 
  潮流向下,必定另有原因,與音樂未必相關。但
是,無論如何,當我們心中有所戒備,就不會被不良
音樂所牽引,以至墮落了。











附錄:網上覓得一段文章,頗與《紅樓夢》中敘述相
近。

Title: 琴者,禁邪歸正,以和人心
Posted 2006-8-23 12: 24: 00


今聽管平湖先生《流水》一曲,讀《古琴叢談》見如
下一段引文,錄之:

琴者,禁邪歸正,以和人心。 是故聖人之治將以治
身,育其情性,和矣。抑乎淫蕩,去乎奢侈,以抱聖
人之樂。 所以微妙,在得夫其人,而樂其趣也。 凡
鼓琴,必擇淨室高堂,或升層樓之上,或於林石之間,
或登山顛,或游水湄,或觀宇中;值二氣高明之時,
清風明月之夜,焚香淨室,坐定,心不外馳,氣血和
平,方與神合,靈與道合。 若不遇知音,寧對清風
明月、蒼松怪石、顛猿老鶴而鼓耳,是為自得其樂也。
如是鼓琴,須要解意,知其意則知其趣,知其趣則知
其樂;不知音趣,樂雖熟何益? 徒多無補。 先要人
物風韻標格清楚,又要指法好、取音好、胸次好,口
上要有髯,胸中要有墨:六者兼備,方與添琴道。 如
要鼓琴,要先須衣冠整齊,或鶴氅,或深衣,要知古
人之象表方可稱聖人之器;然後浴水焚香,方才就榻,
以琴近案,座以第五徽之間,當對其心,則兩方舉指
法。 其心身要正,無得左右傾欹、前後抑合,其足
履地,若射步之宜。 右視其手,左顧其弦,手腕宜
低平,不宜高昂,左右要對徽,右手要近岳,指甲不
宜長,只留一米許。 甲肉要相半,其聲不枯,清潤
得宜。 按令入木,劈、托、抹、踢、吟、揉、鎖、
歷之法,皆盡其力,不宜飛撫作勢,輕薄之態,欲要
手勢花巧以好看,莫若推琴而就舞,若要聲音艷麗而
好聽,莫若棄琴而彈箏。 此為琴之大忌也。 務要輕、
重、疾、徐,卷舒自若,體態尊重,方能與道妙會,
神與道融。 故曰:「德不在手而在心,樂不在聲而在
道,興不在音而可以感天地之和,可以合神明之德。」
又曰:「左手吟、揉、綽、注,右手輕重、疾徐,更
有一般難說,其人須要讀書。」

------選於楊表正《重修正文對音捷要真傳琴譜》
http://moonlan77.blogbus.com/logs/11879277.html






(Leechardasks。blogspot。com)
<全文完>


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(本文貼出日期: 2010。5。30 香港時間:3:00pm)
(明天問題:)




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