莫扎特在做甚麼？

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莫扎特在做甚麼？
(問到底 No.7056 2008 0608 Sunday)

*星期天籟*


到底，莫扎特用盡了最後一分氣力寫出來的「安
魂曲」，他想要表達甚麼？他想說甚麼？他在做甚麼？
　　問題不是為甚麼他這樣年輕。問題不是為甚麼他
能在這樣年輕的時候，對生命有這樣深沈的表達。


　　如果你也像李察這樣，從未看過曲詞，跟本不知
道曲調說甚麼，完全只憑曲中的情意感受，相信你亦
會同意，這是對於生命的最透切理解。再沒有其他人，
能有如此深刻的感受了。


　　但是，或者你也會感覺奇怪，為甚麼那些唱片公
司，在他們有機會灌錄DVD 的時候，不把歌詞附進
去。就讓人空空的聽。拉丁文的歌詞，是這樣困難的
嗎？


　　但，莫扎特是不容易這樣被邊緣化的。任何人，
一旦有機會聆賞附有歌詞的安魂曲，（例如Karl Bohm
的DVD版本，上周已有介紹。）你就立刻能夠知道真
相，你立刻可以知道，莫扎特這樣辛苦，這樣用盡心
血，為的是甚麼。


　　有的唱片商說，他是為錢。在cd 封套裡亂加說
明。說莫扎特身無分文，為了錢而寫作送命，而且這
「只」是一件被委托的作品。亦有人說，莫扎特是完
全不信宗教的，他的作品，僅僅只是純音樂。更有人
說，他的作品，是他的政治主張。因為，莫扎特是共
濟會的。他只是表達他的政治訴求。


　　但是，只要有機會，只要你親自聆賞一次，你就
會發覺，莫扎特是在做甚麼。


　　他是在跟宇宙主宰溝通。他並不是代表自己一個
人在跟宇宙主宰溝通。他是代表人類跟宇宙主宰溝
通。所有人類的一切心聲，他都寫進去了。


這是一場偉大的彌撒。


　　安魂曲是天主教的一種彌撒曲。


　　「安魂彌撒」的經文共有十二段。分別是，


一　安息經　Requiem 。
二　垂憐經　Kyrie
三　階台經　Gradual
四　連唱曲　Tract
五　末日經　Dies Irae
六　奉獻曲　Offertory
七　聖哉經　（歡呼歌）Sanctus
八　慈悲耶穌　Pie Jesu Domine
九　羔羊經（羔羊讚) Agnus Dei
十　領主曲　Communion
十一　安所經　Exsequiae
十二　告別曲　Valedictio


如果細心對著曲詞聆聽，會知道，這音樂到了第
十部份「領主曲」，就終止了。莫扎特還未寫完，被
迫收筆。他已經呼出了最後的一口氣。以後的「安所
經」和「告別曲」，是我們人類不可能聽得到的。隨
非你也上到天堂，請莫扎特親自為你再演出一回。


而這是跟所有其他的「未完成交響樂」都不同的。
這裡，莫扎特是留下了一片空白。所有要說的，他已
經說完。他不是精疲力竭而死的。他是完成任務才去
的。就好像一位高明的出卷教師，在試題的後面，留
下一點空間，給有創意的學生，馳騁想像。　


　　但是，無論如何，莫扎特的心聲，已經全數說完
了。有心的人，已經跟他進天堂走了一趟。跟宇宙主
宰的直接對話，開啟了心竅。


　　問題是，為甚麼有人不敢承認。


　　原因很簡單，他們只從外在欣賞，就永永遠遠都
只能是門外人，他們是從來都不懂得的。所以，安魂
曲的版本這樣多，這樣多的音樂家，花了這樣大的努
力企圖有所成就，但他們的路向全錯。從靈性上否定
了莫扎特，就注定了一生都只能作一個二流藝術家。
那深奧的殿堂，他們從未能窺視。


他們是在唱空歌。眼睛盯著陌生的拉丁文歌詞，
硬是拼出聲音。


　　另一問題是「魔笛」。「魔笛」是有一個政治外殼
的靈性。無知的人，以為那是政治。但其實是深刻的
人類靈性。


而「安魂曲」明明是有一個宗教的外殼，外殼的
裡面，同樣是深刻的人類靈性。


為甚麼無知的現代人，這樣喜歡那一個殼，而拋
棄這一個殼？硬要刪除歌詞，就是企圖把莫扎特邊緣
化。


　　這是更大的問題，希望以後討論。
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(本文貼出日期： 2008.6.7 . 香港時間： 6:30 pm)
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